Μητρόπολη Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου: Την Πέμπτη, 11 Σεπτεμβρίου 2025, τελέσθηκαν οι Αγιασμοί της έναρξης της νέας σχολικής χρονιάς 2025-26. Στα Γυμνάσια και τα Λύκεια της Ναυπάκτου τον Αγιασμό τέλεσε ο Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος. Συγκεκριμένα τέλεσε με την σειρά τον Αγιασμό στο 1ο Λύκειο και το 1ο Γυμνάσιο, στο 2ο Λύκειο και το 2ο Γυμνάσιο, στο ΕΠΑΛ και στο 3ο Γυμνάσιο Ναυπάκτου.
Παρόντες στους Αγιασμούς ήταν και ο Δήμαρχος Ναυπακτίας κ. Βασίλειος Γκίζας, ο Πρόεδρος του Περιφερειακού Συμβουλίου Δυτικής Ελλάδος κ. Χρήστος Παΐσιος, ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Ναυπακτίας κ. Άγγελος Σταυρόπουλος, ο Δημοτικός Σύμβουλος κ. Ανδρέας Κωνσταντόπουλος και πολλοί γονείς.
Ο Σεβασμιώτατος σε κάθε Σχολείο απηύθυνε έναν σύντομο λόγο προς τους μαθητές.
Στο 1ο Λύκειο και το 1ο Γυμνάσιο ο Σεβασμιώτατος μίλησε για το πρόβλημα της μηχανοποίησης της ζωής. Η ζωή συνδέεται με τα κύτταρα, το DNA, τα γονίδια, ενώ τα μηχανήματα συνδέονται με υλικά στοιχεία που κινούνται με ηλεκτρική ενέργεια, καύσιμη ύλη. Ο άνθρωπος μπορεί να χρησιμοποιεί τα μηχανήματα για την εξυπηρέτησή του για αποδοτικότερη εργασία, για μείωση του χρόνου, αλλά δεν πρέπει να μηχανοποιείται η ζωή, δεν πρέπει ο ίδιος να γίνει μηχάνημα, εξάρτημα άλλων ανθρώπων. Πρέπει να χρησιμοποιούμε το μηχανήματα, αλλά να μην γίνουν εξάρτησή μας και να μην μας χρησιμοποιούν. Αυτό είναι έργο της Παιδείας.
Στο 2ο Λύκειο και το 2ο Γυμνάσιο ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στον όρο «αλλοτρίωση» που σημαίνει αποξένωση, πώληση. Η λέξη «απαλλοτρίωση» σημαίνει αφαίρεση, και μάλιστα με αναγκαστικό τρόπο έναντι αποζημιώσεως ενός κτήματος στο Δημόσιο. Το πρόβλημα είναι, όταν ο όρος απαλλοτρίωση ή αλλοτρίωση συνδέεται με την απώλεια του εαυτού μας, της ζωής μας, και περαιτέρω του πολιτιστικού τρόπου σκέψεως και ζωής. Φυσικά, ζούμε σε έναν σύγχρονο κόσμο, που είναι ένα παγκόσμιο χωριό, ένα σπίτι, αλλά δεν πρέπει να χάνουμε την πνευματική και πολιτιστική μας ιδιαιτερότητα. Γι’ αυτό μαθαίνουμε Ιστορία, Θρησκευτικά, Κοινωνιολογία.
Στο Επαγγελματικό Λύκειο ο Σεβασμιώτατος μίλησε για την ευδαιμονική αντίληψη της ζωής, πράγμα που περιορίζει τον άνθρωπο μόνον σε έναν τρόπο ζωής. Η λέξη ευδαιμονία δηλώνει την ευτυχία. Για την ευδαιμονία μιλούσαν οι αρχαίοι φιλόσοφοι Πλάτων και Αριστοτέλης, ιδίως ο Πλάτων, ότι η ψυχή πρέπει να φύγει από το σώμα και να μεταβήεί στον κόσμο των ιδεών, όπου επικρατεί απόλυτη ηρεμία, ακινησία. Όμως χρησιμοποιείται για την ευτυχία από πλούτη, αγαθά. Ο Ντοστογιέφσκυ έθεσε το ερώτημα: «ευτυχία ή ελευθερία» και επέλεξε το δεύτερο. Απαιτείται συνεχής κίνηση για την ολοκλήρωση και προπαντός ελευθερία. Αυτό είναι θέμα Παιδείας.
Στο 3ο Γυμνάσιο ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην αλαζονεία, που είναι η υπερβολική έπαρση, η οίηση (φούσκωμα) για τα χαρίσματα που έχουμε. Όλοι έχουμε χαρίσματα, αλλά πρέπει να έχουμε ταπεινό φρόνημα προσφοράς και να καταλαβαίνουμε ότι και οι άλλοι έχουν χαρίσματα, που σημαίνει να κάνουμε ανταλλαγή χαρισμάτων με την αγάπη. Αυτό σημαίνει κοινωνία, πολιτισμός. Αυτό κάνει η Παιδεία.
Μετά τους Αγιασμούς προσφερόταν μικρή δεξίωση στα Γραφεία των Καθηγητών και ο Σεβασμιώτατος είχε την ευκαιρία να συζητήσει διάφορα επίκαιρα θέματα με τους Εκπαιδευτικούς Λειτουργούς.
Οι Αγιασμοί συνεχίζονται. Το απόγευμα στο Εσπερινό Λύκειο Ναυπάκτου και αύριο το πρωΐ στο Γυμνάσιο Αντιρρίου.