Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων κ. Τιμόθεος, την Κυριακή 7 Σεπτεμβρίου 2025, χοροστάτησε στην ακολουθία του Όρθρου και τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Γενεσίου της Θεοτόκου Συκεώνος.
Μετά το τέλος της Θείας Λειτουργίας, ο Σεπτός Ποιμενάρχης απηύθυνε προς τους πιστούς λόγο πνευματικής καθοδήγησης, ερμηνεύοντας τα αναγνώσματα της ημέρας και φωτίζοντας τη σημασία της πίστεως και της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού στη ζωή κάθε χριστιανού.
Όπως σημείωσε, «η Εκκλησία μας πριν από τις μεγάλες εορτές μας προετοιμάζει πνευματικά για να εορτάσουμε πανεφρόσινα αυτές τις εορτές που φέρνει μπροστά μας».
Η προετοιμασία αυτή γίνεται μέσα από τα προεόρτια ψάλματα, τους ύμνους και τα αναγνώσματα, ώστε η πίστη των χριστιανών να είναι ζωντανή και καρποφόρα.
Αναφερόμενος στο Αποστολικό Ανάγνωσμα από την προς Γαλάτας επιστολή, τόνισε: «Μην καυχάστε για τίποτε άλλο στη ζωή σας παρά μόνο για το Σταυρό του Χριστού, γιατί επάνω σε αυτό το Σταυρό ο Χριστός έχυσε το Αίμα Του και μας εξασφάλισε τη σωτηρία, τη λύτρωση, τον αγιασμό». Το Ευαγγελικό Ανάγνωσμα από το κατά Ιωάννην τρίτο κεφάλαιο φωτίζει τη συνομιλία του Χριστού με τον Νικόδημο, τον νυκτερινό μαθητή, ο οποίος «ήταν ένας άνθρωπος με στοχασμό και με αναζητήσεις» και αναζητούσε την αλήθεια πέρα από τα όρια του Μωσαϊκού Νόμου.
Ο Σεβασμιώτατος υπενθύμισε τα λόγια του Χριστού προς τον Νικόδημο: «Ούτως γάρι αγάπησεν ο Θεός τον κόσμο, ώστε έστειλε τον Υιόν Του τον μονογενή, ώστε κάθε άνθρωπος που πιστεύει εις Αυτόν μη απόλυτε, αλλά έχει ζωήν αιώνιαν». Τόνισε ότι ο Χριστός ήλθε «ούτε να κρίνει τον κόσμο, αλλά να σωθεί ο κόσμος δι’ αυτού», απορρίπτοντας την αντίληψη ότι η σωτηρία προορίζεται μόνο για τους Ιουδαίους.
Η ομιλία περιέλαβε τη θεολογική ερμηνεία των προτυπωμάτων της Παλαιάς Διαθήκης, όπως όταν ο Μωυσής ύψωσε τον όφι εν τη ερήμω για να θεραπευτούν οι Ιουδαίοι:
«Όπως ύψωσε ο Μωυσής τον όφι εν τη ερήμω, ούτως θα υψωθεί ο Υιός του ανθρώπου επάνω στο ξύλο του Σταυρού για τη σωτηρία μας». Όπως τόνισε ο Σεβασμιώτατος,
«Προτυπώνει ο Θεός δια του Μωυσέως τη σταυρική θυσία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού».
Η πίστη στον Σταυρό και η αποδοχή της θυσίας του Χριστού είναι θεμέλια για την πνευματική ζωή. Όπως είπε, «Να σταυρώνουμε τις αμαρτίες μας, τα πάθη μας, τις επιθυμίες μας, και να ζούμε με τη χάρη και την παρουσία του Θεού». Η συμμετοχή στη Θεία Ευχαριστία, η προσευχή και η τήρηση των νηστειών είναι εκφράσεις αυτής της πίστης.
Ο Σεβασμιώτατος τόνισε ότι οι θρησκευτικές πράξεις είναι αναποτελεσματικές χωρίς ζωντανή πίστη: «Όσες νηστείες κι αν κάνουμε, όσες αγαθοεργίες και ελεημοσύνες, όσα καλά λόγια αν πούμε, όσες μετάνοιες κι αν κάνουμε, εάν δεν πιστέψουμε μέσα μας ότι ο Ιησούς Χριστός είναι αληθινός Θεός και ανέβηκε πάνω στο Σταυρό για τη σωτηρία μας, δεν σωζόμαστε».
Η Ύψωση του Τιμίου Σταυρού αποτελεί πηγή πνευματικής ενδυνάμωσης και υπενθύμιση της αγάπης του Θεού: «Ο Χριστός υψώθηκε πάνω στο Σταυρό, εμείς θα εορτάσουμε την Παγκόσμια Ύψωση του Τιμίου Σταυρού και θα ψάλλουμε όλες αυτές τις ημέρες προεόρτια και μεθεόρτια άσματα. Αλλά μέσα στην καρδιά μας, αν δεν μάθουμε να ζούμε σταυρικά, δεν θα έχει νόημα».
Η ομιλία ολοκληρώθηκε με μήνυμα ελπίδας και προσωπικής δέσμευσης: η πίστη στον Χριστό, η συμμετοχή στη ζωή της Εκκλησίας και η σταυρική ζωή είναι τα μέσα για να βιώσει ο άνθρωπος την παρουσία του Θεού και να ζήσει με πλήρη πνευματική και σωτηριακή εμπειρία.
Όπως είπε ο Σεβασμιώτατος, «Η αγάπη του Θεού υπάρχει μέσα στη ζωή μας, μέσα στην κοινωνία μας, μέσα στην Εκκλησία μας», και καλεί κάθε πιστό να ζει με πίστη, να σταυρώνει τις αμαρτίες του και να αφήνει τη χάρη του Θεού να καθοδηγεί τη ζωή του.
ΠΗΓΗ: Μητρόπολη Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων