Εκκλησία της Ελλάδος νέα & ειδήσεις

Ο Μητροπολίτης Βεροίας Παντελεήμων για την έλευση της Τιμίας Χειρός του Αγίου Χαραλάμπους στη Μονή Παναγίας Δοβρά

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων χοροστάτησε και κήρυξε τον θείο λόγο στον Εσπερινό της εορτής της αποδόσεως του Πάσχα και στην καθιερωμένη Παράκληση του Αγίου Λουκά του Ιατρού που τελέστηκαν στον Ιερό Ναό του, στην Ιερά Μονή Παναγίας Δοβρά Βεροίας, το απόγευμα της Τρίτης, 27ης Μαΐου 2025.

Στο τέλος του Εσπερινού, ο Σεβασμιώτατος ανακοίνωσε στους ευσεβείς πιστούς ότι η Ιερά Μονή της Παναγίας Δοβρά θα έχει την ύψιστη ευλογία να φιλοξενήσει τη χαριτόβρυτη Τιμία Χείρα του Αγίου Ιερομάρτυρος Χαραλάμπους του Θαυματουργού, η οποία φυλάσσεται στην ιστορική Ιερά Μονή του Μεγάλου Σπηλαίου Καλαβρύτων. Η Τιμία Χείρα θα μεταφερθεί με την ευκαιρία της τοπικής εορτής της Μετακομιδής των Ιερών Λειψάνων του Αγίου Λουκά του Ιατρού στην Ιερά Μονή Παναγίας Δοβρά προκειμένου οι ευλαβείς προσκυνητές να λάβουν τη χάρη και την ευλογία από δύο μεγάλους θαυματουργούς Αγίους.

Παρακολουθήστε σε επανάληψη τον Εσπερινό της εορτής της αποδόσεως του Πάσχα και την Παράκληση του Αγίου Λουκά του Ιατρού:

Η επίσημη υποδοχή της Τιμίας Χειρός του Αγίου Χαραλάμπους θα πραγματοποιηθεί την Πέμπτη 29 Μαΐου 2025 στις 7:00 μ.μ., στον αύλειο χώρο του πανηγυρίζοντος Ιερού Ναού του Αγίου Λουκά του Ιατρού, όπου και θα τελεστεί Μέγας Πολυαρχιερατικός Εσπερινός, ενώ το Ιερό Λείψανο θα παραμείνει στον Ιερό Ναό έως και το βράδυ της Κυριακής 1ης Ιουνίου 2025, και καθημερινά θα τελούνται Ιερές Ακολουθίες. Ο Ιερός Ναός θα παραμένει ανοιχτός από την Παρασκευή 30 Μαΐου έως και την Κυριακή 1η Ιουνίου, από τις 7:00 π.μ. έως τις 9:00 μ.μ., ώστε όλοι οι πιστοί να έχουν την ευκαιρία να προσκυνήσουν και να δεχθούν τη χάρη των Αγίων.

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων κηρύττοντας τον θείο λόγο αναφέρθηκε στην έννοια της πνευματικής τύφλωσης σύμφωνα με τα λεγόμενα του Αγίου Λου­κά, του ιατρού και θαυματουργού και την έλευση της Τιμίας Χειρός του Αγίου Χαραλάμπους λέγοντας:

Εορτάζει αύριο η Εκκλησία μας, μία ημέρα πριν από την εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου μας, την απόδοση της μεγάλης εορτής του Πάσχα, κλείνοντας με αυτήν τον κύκλο της Αναστασίμου περιόδου.

Όλες αυτές τις σαράντα ημέρες, από την Ανάσταση μέχρι την Ανάληψη, η Εκκλησία μας μας υπενθύμιζε όχι μόνο τις εμφανί­σεις του αναστάντος Κυρίου στους μαθητές του αλλά και κάποια από τα θαύματά του, όπως αυτό της θεραπείας του εκ γενετής τυφλού, που ακούσαμε στο ευαγγελικό ανά­γνωσμα της περασμένης Κυριακής.

Τα θαύματα αποτελούν, άλλωστε, απόδειξη της θεότητος του Ιησού και έχουν ως σκοπό να θεραπεύ­σουν όχι μόνο τον ασθενή για τον οποίο γίνεται το θαύμα αλλά και εκείνους που το βλέπουν και δεν γνωρίζουν ότι είναι και αυτοί ασθε­νείς, όχι σωματικά αλλά ψυχικά.

Το διαπιστώνουμε αυτό στο θαύ­μα της περασμένης Κυριακής, στο θαύμα της θεραπείας του τυφλού, γράφει ο άγιος Λουκάς.

Ένας εκ γενετής τυφλός θερα­πεύ­εται από τον Χριστό και απο­κτα το φως του. Και δεν απο­κτά μόνο το φως των φυσικών οφθαλμών του, αλλά αποκτά και το φως των νοητών οφθαλμών του. Μπο­ρεί να δεί και να διακρί­νει τον Χρι­στό ως τον αληθινό σωτήρα και λυτρωτή του, σε αντί­θεση με τους Φαρισαίους και πολ­λούς άλ­λους ανθρώ­πους της επο­χής του και της επο­χής μας, οι ο­ποίοι, ενώ έχουν μάτια, δεν μπο­ρούν να δια­κρίνουν το φως.

Ο Χριστός, γράφει ο Άγιος Λου­κάς, ο ιατρός και θαυματουργός, μιλά αρκετές φορές για την πνευ­ματική τύφλωση.

«Τί εἶναι ὅμως ἡ πνευματική τύφλωση;, ρωτά ο άγιος. «Ἀπό αὐτήν ὑποφέρουν», απαντά, «ὅσοι δέν ἐπιθυμοῦν νά δοῦν τό ἀληθινό Φῶς, πού εἶναι ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός. Τυφλοί εἶ­ναι ὅλοι ὅσοι, σύμφωνα μέ τόν ἅγιο Ἰωάννη τόν Θεολόγο, δέν Τόν δέχθηκαν, αὐτοί πού ἀρνήθη­καν νά δοῦν σ᾽Αὐτόν τό ἀληθινό φῶς. Οἱ τυφλοί σκεπά­ζουν τά μά­τια στό οὐράνιο φῶς τοῦ Εὐ­αγ­γε­λίου τοῦ Χριστοῦ. Οἱ τυφλοί εἶναι πεπει­σμένοι ὅτι κατέχοντας τήν ἐπι­στη­μονική γνώση καί τή βαθυ­στόχα­στη φιλοσοφία γνώρι­σαν τό Ἀλη­θινό Φῶς καί δέν ἐπι­θυ­μοῦν νά γνωρίσουν κανένα ἄλλο φῶς».

«Ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός», συνεχίζει ο Άγιος Λουκάς, «στηλίτευσε τούς Ἰουδαίους καί τούς Φαρισαί­ους γιά τούς ὁποίους τά βιβλία τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης ἦταν τό μονα­δι­κό φῶς. Ἀπέρρι­ψαν τό φῶς τοῦ Χρι­­στοῦ, δίωξαν τόν Κύριο. Τόν σταύρωσαν καί σκέφθηκαν ὅτι ἔτσι ἔσβησε αὐτό τό Φῶς. Ἀλλά τό φῶς ἐν τῇ σκοτίᾳ φαίνει, καί ἡ σκοτίᾳ αὐτό οὐ κατέλαβεν».

Ποιό είναι αυτό το σκοτάδι το οποίο δεν μπορεί να καλύψει και να εξαφανίσει το φως του Χρι­στού; ρωτά ο Άγιος Λουκάς, για να απα­ντήσει ο ίδιος ότι «εἶναι τό φῶς τῆς ἀνθρώπινης ματαιοδο­ξίας καί τῆς γνώσεως πού κάποιοι ἄν­θρω­ποι νο­μίζουν ὅτι διαθέτουν, ὅπως συνέ­­βαινε μέ τούς Γραμμα­τεῖς καί τούς Φαρισαίους πού πί­στευαν ὅτι οἱ μαθητές τοῦ Χριστοῦ πού ἦταν ἁπλοί ἁλιεῖς βρισκόταν στό σκο­τά­δι· καί ὅπως συμβαίνει ἀκόμη καί στίς ἡμέρες μας κατά τίς ὁποῖες κάποιοι πι­στεύουν ὅτι, ἐπειδή ἔχουν ἐπιστη­μο­νικές γνώ­σεις, κα­τέ­­χουν τήν ἀλή­θεια καί οἱ ὑπό­λοι­ποι ζοῦν στό σκοτάδι».

Όμως όλοι αυτοί πλανώνται, διό­τι «ὁ Κύριος ἦλθε, ὥστε τό θεϊ­κό του φῶς νά ἐπισκιάσει κάθε μα­ται­ό­δοξη ἀνθρώπινη σοφία, κάθε τε­χνητό φῶς, πού ἐκ­πέ­μ­πουν ἄνθρω­ποι γεμάτοι ὑπε­ρη­φά­νεια καί ἔπαρ­ση, πού θε­ω­ροῦν ὅτι μέ τό μυαλό τους μπο­ροῦν νά κα­τανοήσουν ὅλη τήν ἀλήθεια. Αὐ­τούς, πού θεω­ροῦν τούς ἑαυ­τούς τους βλέποντες, ὁ Κύριος τούς ἔκα­νε μή βλέποντες. Καί τούς ἁπλούς ἀνθρώπους, πού ἔχουν κα­θα­ρή καρ­διά, πού δέχο­νται τό Εὐ­αγγέλιο μέ πίστη, ὅπως τά μικρά παιδιά δέ­χονται τά λόγια τῶν γο­νιῶν τους, ὁ Κύριος τούς ἔκα­νε βλέποντες».

Το ίδιο συμβαίνει και με τα θαύ­ματα που επιτελούν στις ημέρες μας με τη χάρη του Θεού οι άγιοί μας, είτε διά των ιερών λειψάνων τους είτε διά των ιερών εικόνων τους είτε και με μόνη την επίκληση του ονόματός τους. Και το ζούμε καθημερινά εδώ στο μοναστήρι μας, όπου ο Άγιος Λουκάς θερα­πεύει με τη χάρη που έχει λάβει από τον Θεό όχι μόνο τις σωματι­κές ασθένειες των αδελφών μας αλλά και τις ψυχικές. Διότι υπάρ­χουν περιπτώσεις ανθρώπων που δεν πίστευαν και με τα θαύματα του Αγίου Λουκά που είδαν ή και έζησαν πίστευσαν και απαλλάχθη­καν από την ψυχική και πνευματι­κή τύφλωση που τους ταλαιπω­ρού­σε, χωρίς μάλιστα να το γνω­ρίζουν. Και αυτό αποτελεί ένα ακό­μη μεγαλύτερο θαύμα από οποιαδήποτε σωματική θεραπεία, διότι αφορά όχι την πρόσκαιρη επίγεια ζωή μας αλλά την αιώνια.

Και η Εκκλησία μας προσφέρει σε όλους μας πολλές τέτοιες ευκαι­ρίες να ζήσουμε και εμείς ένα θαύ­μα, τόσο με την παρουσία του Ιερού Λειψάνου του Αγίου Λουκά του θαυ­ματουργού όσο και με την πα­ρου­σία στη Μονή μας της αφθάρ­του χειρός του Αγίου Ιερομάρτυρος Χαραλάμπους, η οποία θα έλθει στην Ιερά Μητρόπολη και στην Ιε­­ρά Μονή της Παναγίας Δοβρά το από­γευμα της Πέμπτης, παραμονή της εορτής της μετακομιδής του Ιερού Λειψάνου του Αγίου Λουκά, από την Ιερά Μονή Μεγάλου Σπη­λαίου, για να συνεορτάσει μαζί μας τον Άγιο Λουκά τον ιατρό.

Ας αξιοποιήσουμε αυτή την ευ­και­ρία που μας προσφέρει ο Θεός και οι άγιοί μας και ας σπεύσουμε να λάβουμε την ευλογία και τη χάρη τους, συμμετέχοντας στις Ακο­λουθίες που θα τελούνται όλες αυτές τις ημέρες της εορτής του αγίου Λουκά, από την παραμονή, οπότε και θα υποδεχθούμε το χαρι­τόβρυτο λείψανο του Αγίου Χαρα­λάμπους μέχρι και την Κυριακή, 1η Ιουνίου, που θα ανα­χωρήσει, για να ενισχυθούμε στην πίστη και να φωτισθούμε από το φως του Χρι­στού, που ακτινοβολούν στον κο­σμο οι άγιοί μας με τη ζωή και τα θαύματά τους.

Περισσότερες φωτογραφίες στο άλμπουμ:

Ο Εσπερινός της αποδόσεως του Πάσχα και Ιερά Παράκληση στον Άγιο Λουκά της Παναγίας Δοβρά.