Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων χοροστάτησε και κήρυξε τον θείο λόγο στον Εσπερινό της εορτής της αποδόσεως του Πάσχα και στην καθιερωμένη Παράκληση του Αγίου Λουκά του Ιατρού που τελέστηκαν στον Ιερό Ναό του, στην Ιερά Μονή Παναγίας Δοβρά Βεροίας, το απόγευμα της Τρίτης, 27ης Μαΐου 2025.
Στο τέλος του Εσπερινού, ο Σεβασμιώτατος ανακοίνωσε στους ευσεβείς πιστούς ότι η Ιερά Μονή της Παναγίας Δοβρά θα έχει την ύψιστη ευλογία να φιλοξενήσει τη χαριτόβρυτη Τιμία Χείρα του Αγίου Ιερομάρτυρος Χαραλάμπους του Θαυματουργού, η οποία φυλάσσεται στην ιστορική Ιερά Μονή του Μεγάλου Σπηλαίου Καλαβρύτων. Η Τιμία Χείρα θα μεταφερθεί με την ευκαιρία της τοπικής εορτής της Μετακομιδής των Ιερών Λειψάνων του Αγίου Λουκά του Ιατρού στην Ιερά Μονή Παναγίας Δοβρά προκειμένου οι ευλαβείς προσκυνητές να λάβουν τη χάρη και την ευλογία από δύο μεγάλους θαυματουργούς Αγίους.
Παρακολουθήστε σε επανάληψη τον Εσπερινό της εορτής της αποδόσεως του Πάσχα και την Παράκληση του Αγίου Λουκά του Ιατρού:
Η επίσημη υποδοχή της Τιμίας Χειρός του Αγίου Χαραλάμπους θα πραγματοποιηθεί την Πέμπτη 29 Μαΐου 2025 στις 7:00 μ.μ., στον αύλειο χώρο του πανηγυρίζοντος Ιερού Ναού του Αγίου Λουκά του Ιατρού, όπου και θα τελεστεί Μέγας Πολυαρχιερατικός Εσπερινός, ενώ το Ιερό Λείψανο θα παραμείνει στον Ιερό Ναό έως και το βράδυ της Κυριακής 1ης Ιουνίου 2025, και καθημερινά θα τελούνται Ιερές Ακολουθίες. Ο Ιερός Ναός θα παραμένει ανοιχτός από την Παρασκευή 30 Μαΐου έως και την Κυριακή 1η Ιουνίου, από τις 7:00 π.μ. έως τις 9:00 μ.μ., ώστε όλοι οι πιστοί να έχουν την ευκαιρία να προσκυνήσουν και να δεχθούν τη χάρη των Αγίων.
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων κηρύττοντας τον θείο λόγο αναφέρθηκε στην έννοια της πνευματικής τύφλωσης σύμφωνα με τα λεγόμενα του Αγίου Λουκά, του ιατρού και θαυματουργού και την έλευση της Τιμίας Χειρός του Αγίου Χαραλάμπους λέγοντας:
Εορτάζει αύριο η Εκκλησία μας, μία ημέρα πριν από την εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου μας, την απόδοση της μεγάλης εορτής του Πάσχα, κλείνοντας με αυτήν τον κύκλο της Αναστασίμου περιόδου.
Όλες αυτές τις σαράντα ημέρες, από την Ανάσταση μέχρι την Ανάληψη, η Εκκλησία μας μας υπενθύμιζε όχι μόνο τις εμφανίσεις του αναστάντος Κυρίου στους μαθητές του αλλά και κάποια από τα θαύματά του, όπως αυτό της θεραπείας του εκ γενετής τυφλού, που ακούσαμε στο ευαγγελικό ανάγνωσμα της περασμένης Κυριακής.
Τα θαύματα αποτελούν, άλλωστε, απόδειξη της θεότητος του Ιησού και έχουν ως σκοπό να θεραπεύσουν όχι μόνο τον ασθενή για τον οποίο γίνεται το θαύμα αλλά και εκείνους που το βλέπουν και δεν γνωρίζουν ότι είναι και αυτοί ασθενείς, όχι σωματικά αλλά ψυχικά.
Το διαπιστώνουμε αυτό στο θαύμα της περασμένης Κυριακής, στο θαύμα της θεραπείας του τυφλού, γράφει ο άγιος Λουκάς.
Ένας εκ γενετής τυφλός θεραπεύεται από τον Χριστό και αποκτα το φως του. Και δεν αποκτά μόνο το φως των φυσικών οφθαλμών του, αλλά αποκτά και το φως των νοητών οφθαλμών του. Μπορεί να δεί και να διακρίνει τον Χριστό ως τον αληθινό σωτήρα και λυτρωτή του, σε αντίθεση με τους Φαρισαίους και πολλούς άλλους ανθρώπους της εποχής του και της εποχής μας, οι οποίοι, ενώ έχουν μάτια, δεν μπορούν να διακρίνουν το φως.
Ο Χριστός, γράφει ο Άγιος Λουκάς, ο ιατρός και θαυματουργός, μιλά αρκετές φορές για την πνευματική τύφλωση.
«Τί εἶναι ὅμως ἡ πνευματική τύφλωση;, ρωτά ο άγιος. «Ἀπό αὐτήν ὑποφέρουν», απαντά, «ὅσοι δέν ἐπιθυμοῦν νά δοῦν τό ἀληθινό Φῶς, πού εἶναι ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός. Τυφλοί εἶναι ὅλοι ὅσοι, σύμφωνα μέ τόν ἅγιο Ἰωάννη τόν Θεολόγο, δέν Τόν δέχθηκαν, αὐτοί πού ἀρνήθηκαν νά δοῦν σ᾽Αὐτόν τό ἀληθινό φῶς. Οἱ τυφλοί σκεπάζουν τά μάτια στό οὐράνιο φῶς τοῦ Εὐαγγελίου τοῦ Χριστοῦ. Οἱ τυφλοί εἶναι πεπεισμένοι ὅτι κατέχοντας τήν ἐπιστημονική γνώση καί τή βαθυστόχαστη φιλοσοφία γνώρισαν τό Ἀληθινό Φῶς καί δέν ἐπιθυμοῦν νά γνωρίσουν κανένα ἄλλο φῶς».
«Ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός», συνεχίζει ο Άγιος Λουκάς, «στηλίτευσε τούς Ἰουδαίους καί τούς Φαρισαίους γιά τούς ὁποίους τά βιβλία τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης ἦταν τό μοναδικό φῶς. Ἀπέρριψαν τό φῶς τοῦ Χριστοῦ, δίωξαν τόν Κύριο. Τόν σταύρωσαν καί σκέφθηκαν ὅτι ἔτσι ἔσβησε αὐτό τό Φῶς. Ἀλλά τό φῶς ἐν τῇ σκοτίᾳ φαίνει, καί ἡ σκοτίᾳ αὐτό οὐ κατέλαβεν».
Ποιό είναι αυτό το σκοτάδι το οποίο δεν μπορεί να καλύψει και να εξαφανίσει το φως του Χριστού; ρωτά ο Άγιος Λουκάς, για να απαντήσει ο ίδιος ότι «εἶναι τό φῶς τῆς ἀνθρώπινης ματαιοδοξίας καί τῆς γνώσεως πού κάποιοι ἄνθρωποι νομίζουν ὅτι διαθέτουν, ὅπως συνέβαινε μέ τούς Γραμματεῖς καί τούς Φαρισαίους πού πίστευαν ὅτι οἱ μαθητές τοῦ Χριστοῦ πού ἦταν ἁπλοί ἁλιεῖς βρισκόταν στό σκοτάδι· καί ὅπως συμβαίνει ἀκόμη καί στίς ἡμέρες μας κατά τίς ὁποῖες κάποιοι πιστεύουν ὅτι, ἐπειδή ἔχουν ἐπιστημονικές γνώσεις, κατέχουν τήν ἀλήθεια καί οἱ ὑπόλοιποι ζοῦν στό σκοτάδι».
Όμως όλοι αυτοί πλανώνται, διότι «ὁ Κύριος ἦλθε, ὥστε τό θεϊκό του φῶς νά ἐπισκιάσει κάθε ματαιόδοξη ἀνθρώπινη σοφία, κάθε τεχνητό φῶς, πού ἐκπέμπουν ἄνθρωποι γεμάτοι ὑπερηφάνεια καί ἔπαρση, πού θεωροῦν ὅτι μέ τό μυαλό τους μποροῦν νά κατανοήσουν ὅλη τήν ἀλήθεια. Αὐτούς, πού θεωροῦν τούς ἑαυτούς τους βλέποντες, ὁ Κύριος τούς ἔκανε μή βλέποντες. Καί τούς ἁπλούς ἀνθρώπους, πού ἔχουν καθαρή καρδιά, πού δέχονται τό Εὐαγγέλιο μέ πίστη, ὅπως τά μικρά παιδιά δέχονται τά λόγια τῶν γονιῶν τους, ὁ Κύριος τούς ἔκανε βλέποντες».
Το ίδιο συμβαίνει και με τα θαύματα που επιτελούν στις ημέρες μας με τη χάρη του Θεού οι άγιοί μας, είτε διά των ιερών λειψάνων τους είτε διά των ιερών εικόνων τους είτε και με μόνη την επίκληση του ονόματός τους. Και το ζούμε καθημερινά εδώ στο μοναστήρι μας, όπου ο Άγιος Λουκάς θεραπεύει με τη χάρη που έχει λάβει από τον Θεό όχι μόνο τις σωματικές ασθένειες των αδελφών μας αλλά και τις ψυχικές. Διότι υπάρχουν περιπτώσεις ανθρώπων που δεν πίστευαν και με τα θαύματα του Αγίου Λουκά που είδαν ή και έζησαν πίστευσαν και απαλλάχθηκαν από την ψυχική και πνευματική τύφλωση που τους ταλαιπωρούσε, χωρίς μάλιστα να το γνωρίζουν. Και αυτό αποτελεί ένα ακόμη μεγαλύτερο θαύμα από οποιαδήποτε σωματική θεραπεία, διότι αφορά όχι την πρόσκαιρη επίγεια ζωή μας αλλά την αιώνια.
Και η Εκκλησία μας προσφέρει σε όλους μας πολλές τέτοιες ευκαιρίες να ζήσουμε και εμείς ένα θαύμα, τόσο με την παρουσία του Ιερού Λειψάνου του Αγίου Λουκά του θαυματουργού όσο και με την παρουσία στη Μονή μας της αφθάρτου χειρός του Αγίου Ιερομάρτυρος Χαραλάμπους, η οποία θα έλθει στην Ιερά Μητρόπολη και στην Ιερά Μονή της Παναγίας Δοβρά το απόγευμα της Πέμπτης, παραμονή της εορτής της μετακομιδής του Ιερού Λειψάνου του Αγίου Λουκά, από την Ιερά Μονή Μεγάλου Σπηλαίου, για να συνεορτάσει μαζί μας τον Άγιο Λουκά τον ιατρό.
Ας αξιοποιήσουμε αυτή την ευκαιρία που μας προσφέρει ο Θεός και οι άγιοί μας και ας σπεύσουμε να λάβουμε την ευλογία και τη χάρη τους, συμμετέχοντας στις Ακολουθίες που θα τελούνται όλες αυτές τις ημέρες της εορτής του αγίου Λουκά, από την παραμονή, οπότε και θα υποδεχθούμε το χαριτόβρυτο λείψανο του Αγίου Χαραλάμπους μέχρι και την Κυριακή, 1η Ιουνίου, που θα αναχωρήσει, για να ενισχυθούμε στην πίστη και να φωτισθούμε από το φως του Χριστού, που ακτινοβολούν στον κοσμο οι άγιοί μας με τη ζωή και τα θαύματά τους.