Η Ορθόδοξη μας Εκκλησία συμπεριλαμβάνεται στο προαιώνιο σχέδιο του Θεού για τη σωτηρία του κόσμου. Με το πλήρωμα του χρόνου έλαβε σάρκα και οστά.
Όταν δηλαδή ο Θεός Λόγος έγινε άνθρωπος, Θεάνθρωπος, όλους εκείνους που Τον πίστεψαν και δέχθηκαν να γίνουν οπαδοί του τους κατάρτησε σε σώμα και έγινε ο Ίδιος η κεφαλή του σώματος.
Αυτό το Σώμα Είναι η Εκκλησία μας και αφού η κεφαλή της είναι θεανθρώπινη κι αυτή είναι θεανθρώπινος οργανισμός, και σκοπό έχει να βοηθήσει τον άνθρωπο να γίνει Θεός.
Να επιτύχει το σκοπό της, ο Ιδρυτής της, την εφοδίασε με τη Χάρη του και την ευλογία Του, αλλά και με τα εφόδια εκείνα που την κάνουν ικανή να φέρει σε πέρας το έργο της.
Το Σώμα που λέγεται Εκκλησία έχει μέλη ανθρώπους που φέρουν τα ίχνη της αμαρτίας και προσπαθεί με διάφορους τρόπους και φάρμακα να τους επουλώσει της πληγές και να τους καθαρίσει από την αμαρτία. Επειδή όμως πολλοί από αυτούς δεν ανταποκρίνονται σωστά και δε συμμορφώνονται με τις υποδείξεις της Εκκλησίας δεν απολαμβάνουν τη θεραπεία που πρέπει. Αυτό βέβαια προέρχεται από άγνοια των όσων γίνονται μέσα στο Ναό, αλλά και το συμβολισμό κάθε πράγματος που χρησιμοποιείται στην πορεία της Εκκλησίας.
Έτσι στις σελίδες που ακολουθούν, προσπαθήσαμε να δώσουμε μια σύντομη, απλή και περιεκτική εξήγηση, και ανάλυση των όσων γίνονται και όσων υπάρχουν μέσα στον ορθόδοξο μας Ναό, για να διαφωτίσουμε τους χριστιανούς μας που θέλουν να ενημερωθούν γύρω από την Εκκλησία και το σωτήριο της έργο. Η προσπάθειά μας αυτή ας θεωρηθεί το δικό μας (δίλεπτο της χήρας) στην ποιμαντική διακονία, αλλά και μια πρόκληση για τους ικανούς να κάνουν κάτι πιο ολοκληρωμένο και τέλειο για χάρη των απλών και εμπερίστατων χριστιανών μας.
α) Τι σημαίνει Εκκλησία;
Η λέξη «Εκκλησία» σημαίνει συνάθροιση. Ο αρχαίος κόσμος τις συναθροίσεις του λαού για δημόσια θέματα τις ονόμαζε, «εκκλησία του Δήμου» από το ρήμα «εκκαλώ». Οι Ιουδαίοι τις θρησκευτικές τους συναθροίσεις τις ονόμαζαν «Συναγωγές» από το ρήμα «συνάγω».Από τις συναθροίσεις, λοιπόν, των αρχαίων και των Ιουδαίων προέκυψε και τρίτη, αυτή των χριστιανών.
Σαν νέα συνάθροιση αυτή των χριστιανών έπρεπε να λάβει και νέαν ονομασία. Έτσι στη συνάθροιση των χριστιανών, από την πρώτη στιγμή της ζωής της δόθηκε η ονομασία, «Εκκλησία του Θεού ή του Χριστού», ονομασίες που κυριαρχούν στην Καινή Διαθήκη και διαφέρουν βασικά από τις άλλες ονομασίες, τόσο στην προέλευση όσο και στον χαρακτήρα και στο σκοπό.
ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ
Χαραλάμπους Νεοφύτου Πρεσβυτέρου-Οδηγός των εκκλησιαζομένων χριστιανών