Το κήρυγμα της Κυριακής ΙΒ΄ Λουκά – "Φωνή Κυρίου"
Κήρυγμα

Το κήρυγμα της Κυριακής ΙΒ΄ Λουκά – “Φωνή Κυρίου”

 
 

Το κήρυγμα της Κυριακής – “Φωνή Κυρίου” Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος – Κυριακή ΙΒ΄ Λουκά – 15 Ιανουαρίου 2023.

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ (Κολ. γ´ 4-11)

Ἡ νέκρωση τῶν παθῶν
Ἀδελφοί, ὅταν ὁ Χριστὸς φανερωθῇ, ἡ ζωὴ ἡμῶν, τότε καὶ ὑμεῖς σὺν
αὐτῷ φανερωθήσεσθε ἐν δόξῃ. Νεκρώσατε οὖν τὰ μέλη ὑμῶν τὰ ἐπὶ τῆς
γῆς, πορνείαν, ἀκαθαρσίαν, πάθος, ἐπιθυμίαν κακήν, καὶ τὴν πλεονεξίαν, ἥτις ἐστὶν
εἰδωλολατρία, δι᾽ ἃ ἔρχεται ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τῆς ἀπειθείας, ἐν οἷς καὶ
ὑμεῖς περιεπατήσατέ ποτε, ὅτε ἐζῆτε ἐν αὐτοῖς· νυνὶ δὲ ἀπόθεσθε καὶ ὑμεῖς τὰ πάντα,
ὀργήν, θυμόν, κακίαν, βλασφημίαν, αἰσχρολογίαν ἐκ τοῦ στόματος ὑμῶν· μὴ ψεύδεσθε εἰς ἀλλήλους, ἀπεκδυσάμενοι τὸν παλαιὸν ἄνθρωπον σὺν ταῖς πράξεσιν αὐτοῦ
καὶ ἐνδυσάμενοι τὸν νέον τὸν ἀνακαινούμενον εἰς ἐπίγνωσιν κατ’ εἰκόνα τοῦ κτίσαντος αὐτόν, ὅπου οὐκ ἔνι Ἕλλην καὶ Ἰουδαῖος, περιτομὴ καὶ ἀκροβυστία, βάρβαρος,
Σκύθης, δοῦλος, ἐλεύθερος, ἀλλὰ τὰ πάντα καὶ ἐν πᾶσι Χριστός.

Μετάφραση τῆς Ἀποστολικῆς περικοπῆς

Ἀδελφοί, ὅταν ὁ Χριστός, πού εἶναι ἡ ζωή μας, φανερωθεῖ πάλι, κατά τή Δευτέρα
Παρουσία, τότε καί ἐσεῖς θά φανερωθεῖτε δοξασμένοι μαζί μ᾿ αὐτόν. Λοιπόν, νεκρώσατε τά μέλη σας, πού ρέπουν πρός τά γήινα, δηλαδή πρός τήν πορνεία, τήν
ἠθική ἀκαθαρσία, τό πάθος, τήν κακή ἐπιθυμία καί τήν πλεονεξία, πού εἶναι εἰδωλολατρία, γιά τά ὁποῖα ἔρχεται ἡ ὀργή τοῦ Θεοῦ ἐπάνω σ᾿ ὅσους ἀπειθοῦν συστηματικά στό θέλημά του, καί τά ὁποῖα γήινα διαπράττατε καί ἐσεῖς στό παρελθόν,
ὅταν ζούσατε ἀνάμεσα στούς ἀπειθεῖς. Τώρα ὅμως, ἀποβάλλετέ τα καί ἐσεῖς ὅλα,
τήν ὀργή, τόν θυμό, τήν κακία, τή βλασφημία, τήν αἰσχρολογία τοῦ στόματός σας.
Νά μήν ψεύδεστε ὁ ἕνας στόν ἄλλον, ἀφοῦ ἔχετε ἤδη βγάλει ἀπό ἐπάνω σας τόν
παλαιό σας ἑαυτό μέ τίς πράξεις του καί ἔχετε φορέσει τόν καινούργιο, πού ἀνανεώνεται διαρκῶς, ὥστε νά φθάσει στήν πλήρη γνώση τοῦ Δημιουργοῦ του καί ν᾿
ἀποτελεῖ εἰκόνα του, δηλαδή σέ κατάσταση ὅπου δέν ὑπάρχει πλέον διάκριση
ἀνάμεσα σέ Ἕλληνα καί Ἰουδαῖο, σέ περιτμημένους καί ἀπερίτμητους, σέ βαρβάρους, σέ Σκύθες, σέ δούλους καί σέ ἐλευθέρους, ἀλλά ὁ Χριστός εἶναι ὅλα καί
μέσα σ᾿ ὅλα.

(Ἀπό τή νέα ἔκδοση: Ἡ Καινή Διαθήκη, τό πρωτότυπο κείμενο μέ νεοελληνική ἀπόδοση
τοῦ ὁμοτ. καθηγ. Χρ. Βούλγαρη, ἔκδ. ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ)

«Ο ΧΡΙΣΤΟΣ, Η ΖΩΗ ΗΜΩΝ»

Στήν σημερινή ἀποστολική περικοπή ὁ ἀπόστολος Παῦλος διακηρύττει
μέ ἔμφαση τήν πίστη τῆς Ἐκκλησίας ὅτι ὁ Χριστός εἶναι ἡ ζωή μας. Ὄχι
μόνον ὁ ὁδηγός, ἡ αἰτία καί ὁ σκοπός τῆς ζωῆς, ἀλλά ἡ κατ’ ἐξοχήν ζωή,
ἡ ἴδια ἡ ζωή μας στήν πληρότητά της. Ὁ Κύριος μᾶς διαβεβαίωσε ὅτι
ἦλθε στόν κόσμο «ἵνα ζωήν ἔχωμεν καί περισσόν ἔχωμεν» (Ἰωάν. 10,10)
καί ὅτι Αὐτός εἶναι ἡ ἀνάσταση καί ἡ ζωή, ἡ ὁδός καί ἡ ἀλήθεια (Ἰωάν.
11,25· 14,6). Καί ὁ εὐαγγελιστής Ἰωάννης ἐπισημαίνει ἐπιγραμματικά ὅτι
ὁ Θεός μᾶς ἔδωσε ζωή αἰώνιο καί ἡ ζωή αὐτή ὑπάρχει στόν Υἱό Του.
Ὅποιος ἔχει τόν Υἱό, ἔχει τήν ζωή (Α΄ Ἰωάν. 5,11-12).

Τό ἐντελῶς καινούργιο πού χαρίζει ὁ Χριστός μέ τήν ζωή Του στόν
ἄνθρωπο εἶναι ὅτι δέν παραμένει πλέον μόνος του καί ἀποκομμένος
ἀπό τήν ζωή τοῦ Θεοῦ. Γιατί ἡ ἐκ μέρους τοῦ ἀνθρώπου ἀποδοχή τῆς
κοινωνίας καί τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ σημαίνει τήν μεταμόρφωση τῆς
ἀτομικῆς αὐτάρκειας σέ σχέση καί ἕνωση μέ τόν Θεό. Παύει τότε ἡ
αὐταπάτη του ὅτι μπορεῖ νά ἀντλεῖ τήν δυνατότητα τῆς ζωῆς ἀποκλειστικά ἀπό τήν «αὐτόνομη» καί θνητή φύση του.
Ὁ πιστός προγεύεται στήν καρδιά του τήν παρουσία τῆς Βασιλείας
τοῦ Θεοῦ, ἡ ἐπικράτηση τῆς ὁποίας δέν ἔχει ἀκόμη συντελεσθεῖ. Καί
τοῦτο γιατί ὁ κόσμος κεῖται ἀκόμη «ἐν τῷ πονηρῷ» καί ἀντιτίθεται στήν
ἐπικράτηση τῆς ζωῆς τοῦ Χριστοῦ στίς καρδιές τῶν ἀνθρώπων.

Τέκνα Θεοῦ

Ὁ Ἀπόστολος, ὡς «στόμα Χριστοῦ», κατά τόν ἱερό Χρυσόστομο, μᾶς
πληροφορεῖ ὅτι ὅταν ὁ Χριστός φανερωθεῖ, τότε καί ἐμεῖς οἱ πιστοί μαζί
Του θά φανερωθοῦμε δοξασμένοι. Δηλαδή ἡ στιγμή εἰσόδου καί πλήρους μετοχῆς μας στήν θεία ζωή εἶναι ἡ φανέρωση τοῦ Χριστοῦ, ἡ δεύτερη καί ἔνδοξη Παρουσία Του. Ὁ Παῦλος ὁμιλεῖ μέ πολλή φυσικότητα περί τῶν ἐσχάτων, δεδομένου ὅτι ὅσο περισσότερο ζεῖ κάποιος στήν
ἀτμόσφαιρα τοῦ Πνεύματος, τόσο ξεπερνᾶ τά χρονικά ὅρια καί ζεῖ τήν
ἀδιάσπαστη χρονική συνέχεια.

Ὁ εὐαγγελιστής Ἰωάννης παραθέτει ἕνα ἐκπληκτικό χωρίο πού μᾶς
βοηθᾶ νά ἐννοήσουμε τούς λόγους τοῦ Παύλου. «Ἀγαπητοί, τώρα εἴμαστε τέκνα Θεοῦ … ξέρουμε ὅμως ὅτι, ὅταν φανερωθεῖ, θά εἴμαστε ὅμοιοι μέ Αὐτόν, γιατί θά τόν δοῦμε ὅπως πραγματικά εἶναι» (Α΄ Ἰωάν. 3,2).
Ἑπομένως, ὅταν ὁ Χριστός φανερωθεῖ, οἱ πιστοί, ὡς δοξασμένα μέλη
τοῦ Σώματός Του, θά τόν ἀντικρίσουν ὡς Φῶς, θά μετάσχουν στά ἄφραστα ἀγαθά τῆς Βασιλείας Του, θά γίνουν θεωροί τοῦ ἀπεριγράπτου κάλλους τοῦ προσώπου Του καί ὅμοιοι μέ Αὐτόν· κατά χάριν Θεοῦ ἅγιοι,
αἰώνιοι, ἀθάνατοι, ἄφθαρτοι, χριστοειδεῖς, ἐμπεπλησμένοι Πνεύματος
Ἁγίου.

Νά ὑπερβοῦμε τήν ἁμαρτία

Μέ τήν φράση αὐτή ὁ Παῦλος συνιστᾶ στόν ἄνθρωπο τήν ὑπέρβαση
τῆς καταστρεπτικῆς πορείας πού ἐπιφέρει στήν ζωή του ἡ ἁμαρτία. Κάνοντας λόγο γιά «τά μέλη ἐπί τῆς γῆς» ἐννοεῖ τίς ψυχικές καί σωματικές
δυνάμεις τοῦ ἀνθρώπου μέ τίς ὁποῖες δύναται νά διαπράξει τήν ἁμαρτία. Αὐτή ἐπηρεάζει ἀρνητικά ὁλόκληρη τήν ψυχοσωματική διάσταση
τοῦ ἀνθρώπου καί ὁδηγεῖ τήν ὕπαρξη στόν χωρισμό ἀπό τόν Θεό. Ὁ
Παῦλος καλεῖ σέ μετάνοια καί πνευματική ἐγρήγορση τούς πάντες, καθότι δέν διαχωρίζει τήν θεωρία ἀπό τήν πράξη, τό δόγμα ἀπό τήν ζωή,
τήν πίστη ἀπό τήν ἠθική.

Ἀλλά τά πάντα καί ἐν πᾶσι Χριστός

Ἡ περικοπή μας ὁλοκληρώνεται μέ τήν ἀναφορά τοῦ Παύλου σέ μία
νέα κατάσταση· αὐτήν τοῦ ἀναγεννημένου ἀνθρώπου, ὅπου δέν ὑπάρχουν φυλετικές, ἐθνικές, θρησκευτικές καί κοινωνικές διακρίσεις, ἀλλά:
«πάντα ἡμῖν ὁ Χριστός ἔσται καί ἀξίωμα καί γένος καί πάντες Χριστός εἷς
ἐγένεσθε, σῶμα αὐτοῦ ὄντες», ὡς λέγει ὁ Χρυσόστομος.
Βεβαίως, αὐτή ἡ νέα κατάσταση ὡς μεγίστη δωρεά τοῦ Θεοῦ εἶναι
συγχρόνως μία μεγάλη εὐθύνη γιά τούς χριστιανούς κάθε ἐποχῆς.
Ὀφείλουμε νά ἐργαζόμαστε καί νά προσευχόμαστε γιά τήν μείωση τῶν
ποικίλων διαφορῶν καί διαιρέσεων· γιά νά κυριαρχεῖ ὁ Χριστός ὡς ἑνοποιός δύναμη, ἀγάπη καί δικαιοσύνη, ἀφοῦ ὅλα Τοῦ ἀνήκουν καί Ἐκεῖνος τά διέπει. Ἄραγε, ἐπιδιώκουμε νά ζοῦμε καί νά πορευόμαστε μέ
αὐτήν τήν ἀλήθεια;

Ἀρχιμ. Ν. Κ.

Handmade Anklet Bracelet Turquoise with Turquoise Seashell | inspired.jewelry

Κάνε το σχόλιο σου

Click here to post a comment

Απάντηση